saidaiji-kannonin-gooshoden2

国指定重要文化財　観音院牛玉所殿　答申中
当処には、当山の鎮守牛玉所大権現と、もと讃岐の象頭山に安置されていた金毘羅さまのご本体である、不動明王と毘沙門天の二尊を合わせてお祀りしています。
日本古来の神と、中国から伝えられた仏とは元来同一のものだという説がおこり、鎌倉時代には神仏習合思想が確立しました。
以来寺の境内に神社を建て、僧侶が神をも祀るようになり、この思想習慣は江戸時代まで続きました。
明治になると日本は神国であり、外国から渡来した宗教は廃した方が良い。
仏像や寺院は破壊すべきである。という暴論により、仏教は迫害されました。
讃岐の金毘羅さまは象頭山松尾寺金光院の鎮守としてお祀りされていましたが、時の住職はこのとき寺を神社に改め、僧侶をやめて神職として日本の海上安全の神である金毘羅様を祀る事となりました。
金毘羅様のご本体は仏像であったため破壊されそうになりましたが、松尾寺の末寺満福寺の住職宥明師はこれを憂い、明治7年自分の故郷である当所津田村の角南助五郎宅に深夜ひそかに持ち帰り、二階に安置しました。
もとの岡山藩主池田章政公は、廃藩置県によって東京に移り住んでおられましたが、この事を耳にされ、難を避けるため一旦自分の祈願所に移されました。
明治15年3月5日、当山の住職長田光阿上人は、池田家に相談の後、金毘羅さまのご本体である不動明王と毘沙門天を当処に勧請されました。
尊像の納められた厨子には、池田章政公によって、天下泰平、万民豊楽の祈願文があざやかに記されています。金陵山西大寺（現地案内板）
Sponsored Link